filozofia umysłu

 0    37 flashcards    wojtekkkkkkkkkkkkk
mp3 indir Baskı oynamak kendini kontrol et
 
soru język polski cevap język polski
empiria
öğrenmeye başla
związana z prowadzeniem badań
Teoria
öğrenmeye başla
czysta teoria, same założenia na temat rzeczywistości
rozwiązania dualistyczne problemu umysł-ciało
öğrenmeye başla
umysł i ciało to dwie fundamentalnie różne rzeczy
przykład ducha w dualiźmie
öğrenmeye başla
ciała już nie ma, ale duch nawiedza. Czyli pozostało coś po tej osobie
idea reinkarnacji w dualiźmie
öğrenmeye başla
osoba umiera, ale istnieje jakaś głęboka esencja danej osoby, która odradza się w nowej formie
Dualizm jest teoria organizacji rzeczywistości jest intuicyjny,
öğrenmeye başla
dzieci rozumieją pojecie śmieci dualistyczne, wiedza ze ciało umiera, ale intuicyjnie czuja, ze dusza istnieje (np. królik umarł, i wiedza że nie ma jego ciała, ale na pytanie czy cały czas kocha swoja mamę, odpowiedzą ze tak)
co mówi doktryna dualizmu
öğrenmeye başla
mówi, że istnieje coś co nie ma fizycznego ciała, ale ma właściwości (dusza)
dwa rodzaje substancji
öğrenmeye başla
1. Substancja materialna (rozciągła) - z konieczności rozciągła (przestrzenna) (czyli musi mieć jakiś kształt) 2. Substancja myśląca - nierozciagla, ale z konieczności wątpiąca, oczekująca, bojąca się, rozumiejąca, podejmująca decyzje, wyobrażająca.
racjonalne argumenty i racje za dualizmem
öğrenmeye başla
1. Dla dowolnego umysłu, posiadacz ma uprzywilejowany dostęp do treści tego umysłu; 2. nie istnieje takie ciało (substancja rozciągła), do którego ktoś ma uprzywilejowany dostęp
Przyczynowość mentalna - księżniczka Elżbieta w liście do kartezjusza
öğrenmeye başla
problem 1: nie mamy pojęcia, jak substancja myśląca może wpływać przyczynowo na substancje rozciągła; Problem 2: domknięcie przyczynowe przyrody nie zostawia miejsca dla duszy jako przyczyny zachowania (dusza jest zbędna)
fizykalizm - co to i podział
öğrenmeye başla
fizykalizm - umysł jest sprowadzany do aktywności złożonych kawałków materii; podział na behawioryzm analityczny; teoria identyczności; funkcjonalizm
problem umysł-ciało 3 rozwiązania
öğrenmeye başla
1. rozwiązania dualistyczne 2. rozwiązania fizykalistyczne 3. rozwiązania idealistyczne
teoria identyczności
öğrenmeye başla
stany mentalne to stany mózgu
funkcjonalizm
öğrenmeye başla
stany mentalne to spełnienie relacji przyczynowo-skutkowej
behawioryzm analityczny
öğrenmeye başla
część fizykalizmu; redukcja stanów umysłowych do ruchów naszego ciała; język o stanach mentalnych jest publiczny, bo stany też są publiczne
argumenty wittgensteina dlaczego język prywatny jest niemożliwy
öğrenmeye başla
Język zakłada normatywność, a różnice między poprawnymi i niepoprawnym zastosowaniem reguł może zagwarantować tylko zewnętrzne kryterium, którego w języku prywatnym nie ma
kontrargument na behawioryzm analityczny
öğrenmeye başla
modele językowe mogą zachowywać się jak człowiek nie mając stanów mentalnych
kontrargument na funkcjonalizm
öğrenmeye başla
system może mieć stany mentalne nie będąc człowiekiem, nie mając biologicznych neuronów
kontrargument na teorie idyntyczności
öğrenmeye başla
nie musisz mieć ciała ludzkiego, tych samych struktór, żeby odczuwać te same stany mentalne co ludzie
świadomość jako dostęp poznawczy
öğrenmeye başla
świadomość edukowana jest do uwagi i pamięci roboczej
świadomość fenomenalna
öğrenmeye başla
subiektywne doznania; jakości doznaniowe - qualia; nie tylko odczucia sensoryczne, ale i poczucie ja, doznanie myślenia i upływu czasu, itp
dwa problemy świadomości (dwa typy problemów)
öğrenmeye başla
1. Łatwe problemy świadomości 2. Trudny problem świadomości
argumenty za świadomością fenomenalną (przeciwko fizykalizmowi)
öğrenmeye başla
1. argument z wiedzy 2. Argument filozoficznego zombie
argument z wiedzy
öğrenmeye başla
Marysia nigdy nie widziała kolorów, ale wie o wszystkich faktach dotyczących świadomej ich percepcji; Po wyjściu na wolność marysia widzi czerwony,
gdyby fizykalizm był prawdziwy marysia nie poznałaby niczego nowego, bo wszystkie fakty dotyczące percepcji byłyby fizyczne, zatem poznała fakt niefizyczny
argument filozoficznego zombie
öğrenmeye başla
jeśli fizykalizm jest prawdziwy to zombie jest niemożliwy; zombie jest wyobrażalny, a skoro tak, to jest też więc możliwy; skoro zombie jest możliwy to fizykalizm jest fałszywy
strategie podejścia do qualiów
öğrenmeye başla
1. Konserwatywny realizm w sprawie qualiów; 2. Rewizjonistyczny realizm w sprawie qualiów (panpsychizm); 3. Antyrealizm, Iluzjonim
Łatwe problemy świadomości
öğrenmeye başla
wszystkie problemy związane ze świadomością jako dostępem poznawczym; możliwe do rozwiązania za pomocą narzędzi (badawczych i teoretycznych
Trudny problem świadomości
öğrenmeye başla
zrozumienie, że świadomość fenomenalna nie jest wyjaśniana przez mechanizmy fizyczne
konserwatywny realizm w sprawie qualiów
öğrenmeye başla
qualia są realne i standardowa nauka może je wyjaśnić; Realistyczne stanowisko w sprawie świadomości fenomenalnej; Teoria Globalnej Przestrzeni Roboczej(GPR) - umysł jako góra lodowa, metafora teatru (większość rzeczy może przechodzić do świadomości);
MTŚ - metareprezentacyjna teoria świadomości; reprezentacje 1 rzędu - mogą być nieświadome, ale wpływać na zachowanie; Reprezentacje 2 rzędu - tworzymy metareprezentacje samego siebie skonfronowanego z fragmentem świata z reprezentacji 1 rzędu
Rewizjonalistyczny realizm w sprawie qualiów (Panpsychizm)
öğrenmeye başla
Qualia są realne, ale wyjaśnienie ich wymaga fundamentalnej zmiany w naszej koncepcji nauki i przyrody; Realistyczne stanowisko w sprawie świadomości fenomenalnej; Fizykalizm i Dualizm nie działają;
Własności relacyjne i własności wewnętrzne; Wszystko co fizyka mam mówi o materii, to jej właściwości relacyjne - to co rzeczy robią, a nie, czym są
Antyrealizm, Iluzjonim (Dennet)
öğrenmeye başla
qualia nie istnieją; mamy świadomość, ale jest zupełnie czymś innym; zamiast wyjaśniać qualia, musimy wyjaśnić jak tworzymy iluzje, że one istnieją; argumenty anty-zombie, Denneta za iluzjonizmem o kawoszach i argument z dietetycznych qualióq
argumenty anyzombie
öğrenmeye başla
aspekt, który jest związany z subiektywnym doznaniem jest niedostępny w świecie zombie; łańcuch, który prowadzi mnie od detekcji koloru i artykulacji w świecie zombie jest inny niż w naszym świecie, bo nie ma subiektywnego doświadczenia;
qualia nie są przyczyną naszych aktów mowy o qualiach; czyli ten łańcuch przyczynowo-skutkowy jest z definicji dokładnie taki sam w zombie świecie i naszym; każdy, niezależnie co wyjaśnia, dojdzie do wniosku, że nie wyjaśnia tego w 100% w qualiach
argument denneta za iluzjonimem - kawosze
öğrenmeye başla
jest dwóch gości co kochali kawe; jeden uważa, że qualia smakowe ma takie same, a zmieniły mu się preferencje; drugi uważa, że qualia smakowa ma zmienione, a preferencje zostały, po prostu kawa mu smakuje inaczej;
żeby rozstrzygnąć kto ma racje musimy uwzględnić możliwość trzecioosobowej weryfikacji, ale wtedy qualia tracą własność prywatności
argument z dietetycznych qualiów
öğrenmeye başla
nie można być jednocześnie fizykalistą i wierzyć w istnienie trudnego problemu
problem tożsamości osobowej
öğrenmeye başla
co sprawia, że ktoś jest, lub nie jest, tą samą osobą w różnych momentach czasu
fizyczne kryterium tożsamości osobowej i kontrargument
öğrenmeye başla
musi być ciągłość ciała, te same atomy
kontrargument: stopniowa cyborgizacja i przeszczep mózgu
psychologiczne kryterium tożsamości osobowej i kontrargument
öğrenmeye başla
musi być ciągłość życia psychicznego, emocji, pamięci, przekonań itp (głównie pamięć epizodyczna)
kontrargumeny: czy jak zapomnę czegoś, to już nie jestem tą samą osobą; śpiączka jako przerwa w tożsamości osobowej; android ogarniający, że jest kimś kim nie jest

Yorum yapmak için giriş yapmalısınız.