obowiązkowe pojęcia na maturę

 0    59 flashcards    wiktoriaborowiecka55647
mp3 indir Baskı oynamak kendini kontrol et
 
soru język polski cevap język polski
antyk
öğrenmeye başla
epoka literacka obejmująca lata do V w. n.e. charakteryzująca się bogactwem mitologii, dramatami i epopejami, które kształtowały myślenie i sztukę starożytnego świata
epikureizm
öğrenmeye başla
filozoficzno-etyczny nurt założony przez Epikura, który podkreślał, że celem życia jest osiągnięcie szczęścia poprzez filozofię. Epikurejczycy wierzyli, że brak cierpień to szczęście samo w sobie
stoicyzm
öğrenmeye başla
życie bez skrajnych emocji i zdolność utrzymania wewnętrznej harmonii niezależnie od warunków zewnętrznych
topos
öğrenmeye başla
motyw literacki lub artystyczny charakterystyczny dla damej kultury przewijający się w różnych dziełach udowadniając wzorce społeczeństwa i ciągłość myśli
prometeizm
öğrenmeye başla
postawa poświęcenia życia dla innych bez oczekiwania korzyści
średniowiecze
öğrenmeye başla
okres literacki od V do XV w. - dominacja chrześcijańskiej doktryny we wszystkich sferach życia
uniwersalizm
öğrenmeye başla
oparte na chrześcijaństwie ujednolicenie kultury europejskiej w średniowieczu (wspólne znaki, symbole, łacina, normy moralne)
teocentryzm
öğrenmeye başla
Bóg w centrum świata
augustynizm
öğrenmeye başla
pokusy jako największa przeszkoda w dążeniu do wiecznego życia
scholastyka
öğrenmeye başla
tradycja zakonna i akademicka oparta na filozofii Arystotelesa i Platona stworzona aby wyjaśniać trudne prawdy wiary chrześcijańskiej
renesans
öğrenmeye başla
wiek XVI, odkrywanie klasycznych wzorców, nowe perspektywy artystyczne, rozwijanie nauk humanistycznych
humanizm
öğrenmeye başla
nurt filozoficzny lub światopogląd oparty na racjonalnym myśleniu, który wyraża się troską o potrzeby, szczęście, godność i swobodny rozwój człowieka w jego środowiskach (społecznym i naturalnym)
reformacja
öğrenmeye başla
nurt epoki renesansu świadczący o przekonaniu humanistów o ich potędze i nieograniczonej wolności
antropocentryzm
öğrenmeye başla
filozoficzna doktryna, której przekonaniem jest to, że człowiek znajduję się w centrum wszechświata
barok
öğrenmeye başla
od XVI do XVIII w. w Europie, w XVIII w. w Polsce. Przepychający styl, skomplikowana struktura, głębokie emocje, rozbudowana ornamentyka
marnizm
öğrenmeye başla
barokowa poezja; postulował zmysłowość jako główny temat literacki. Wykwintny styl, ozdobniki retoryczne, dążenie do zaskoczenia czytelnika
sarmatyzm
öğrenmeye başla
początkowo był manifestacją dumy narodowej i polskiej waleczności, z czasem kojarzony z powierzchowną religijnością, zacofaniem i nietolerancyjną ksenofobią
kontrreformacja
öğrenmeye başla
walka Kościoła katolickiego z reformacją
oświecenie
öğrenmeye başla
okres literacki w XVIII wieku charakteryzujący się wiarą w rozum, naukę i postęp społeczny
racjonalizm
öğrenmeye başla
nurt filozoficzny, który podkreślał nieograniczone możliwości ludzkiego rozumu i przykładał większą uwagę do poznania umysłowego niż zmysłowego
klasycyzm
öğrenmeye başla
jego głównym celem było kreatywne nawiązywanie do osiągnięć starożytności, zarówno w sferze estetyki, jak i sztuki
empiryzm
öğrenmeye başla
jedynym i podstawowym sposobem zdobycia wiedzy jest poznanie zmysłowe
humanitaryzm społeczny
öğrenmeye başla
postawa uznająca ludzką godność, równość i wolność zs podstawowe wartości
deizm
öğrenmeye başla
zakłada istnienie Boga, ale neguje Jego wpływ na losy ludzkie na ziemi
ateizm
öğrenmeye başla
neguje istnienie Boga
wolterianizm
öğrenmeye başla
wolnomyślicielstwo, tolerancja i powszechne prawo do swobodnego wyrażania poglądów, nawet takich, które są niezgodne z otoczeniem
sensualizm
öğrenmeye başla
wiara w nieograniczone możliwości poznawcze ludzkich zmysłów
libertynizm
öğrenmeye başla
postawa jednostki pozbawionej wartości moralnych
tabula rasa (czysta karta)
öğrenmeye başla
określa dziewiczy stan umysłu ludzkiego, czyli takiego, który nie został jeszcze poddany żadnym myślom świata zewnętrznego
romantyzm
öğrenmeye başla
I poł. XIX w. Nacisk na uczucia, wyobraźnię, indywidualizm i tęsknotę za wolnością
irracjonalizm
öğrenmeye başla
metafizyczny pogląd twierdzący, że świat nie ma porządku ani celu
profetyzm
öğrenmeye başla
praktyka osób, które twierdzą, że ich działania są skutkiem natchnienia przez Boga
mesjanizm
öğrenmeye başla
przekonanie o narodzie jako obdarzonym wyjątkowym przeznaczeniem czy zbawczą misją
mistycyzm
öğrenmeye başla
bezpośredni kontakt człowieka z Bogiem jest możliwy, gdy dusza ludzka zrezygnuje z innych pragnień i skupi się na połączeniu z boskością
historyzm
öğrenmeye başla
kreatywne naśladowanie stylów minionych w architekturze
winkelriedyzm
öğrenmeye başla
poświęcenie dla wolności i ojczyzny. Arnold Winkelried w 1386r. w bitwie pod Sempach zwrócił na siebie uwagę przeciwnika krzycząc "Droga dla Wolności" i zmierzając prosto na niego
pozytywizm
öğrenmeye başla
II poł XIX w. Naukowe podejście do analizy społeczeństwa, bazujące na obserwacjach i faktach
monizm
öğrenmeye başla
wszelki byt ma jednorodną naturę (materialną, duchową lub materialno-duchową)
scjentyzm
öğrenmeye başla
połączenie empiryzmu i pozytywizmu. Ściśle naukowe i racjonalne podejście do problemów
agnostycyzm
öğrenmeye başla
niemożliwe jest jednoznaczne stwierdzenie istnienia lub nieistnienia Boga
relatywizm
öğrenmeye başla
ocena prawdziwości tezy zależy od kontekstu w jakim została zawarta
młoda Polska
öğrenmeye başla
poszukiwanie nowych form wyrazu artystycznego, emancypacja kobiet, krytyka społeczeństwa
modernizm
öğrenmeye başla
dążenie do innowacji, odrzucenie tradycji, eksperymentowanie z nowoczesnymi formami
neoromantyzm
öğrenmeye başla
powrót do romantycznych wartości w XIX w. Zainteresowanie historią i folklorem
dekadentyzm
öğrenmeye başla
II poł. XIX w. Pesymizm, melancholia, krytyka społeczeństwa i dekadencja
ekspresjonizm
öğrenmeye başla
I poł. XX w. Silne wyrażanie emocji, deformacja formy
impresjonizm
öğrenmeye başla
II poł. XIX wieku, chwilowe wrażenia, światła i kolory
naturalizm
öğrenmeye başla
II poł XIX w. Utrwalanie wpływów warunków środowiskowych i dziedziczenia genetycznego na jednostkę ludzką prezentując brutalną rzeczywistość społeczną
secesja
öğrenmeye başla
XIX/XX wiek. Organiczne formy, dekoracyjność i odejście od konwencji artystycznych
symbolizm
öğrenmeye başla
XIX/XX wiek symbolika, metafory, unikanie jednoznacznych interpretacji
chłopomania
öğrenmeye başla
romantyczny ideał chłopa, symbol prostoty, siły moralnej
dwudziestolecie międzywojenne
öğrenmeye başla
zróżnicowane prądu artystyczne i społeczne odzwierciedlające burzliwe wydarzenia wojny
futuryzm
öğrenmeye başla
odejście od tradycji i skupienie się nq przyszłości
awangarda
öğrenmeye başla
dążenie do nowatorskich środków wyrazu i eksperymentacji
dadaizm
öğrenmeye başla
swoboda wyrazu, odrzucenie zasad i kanonów artystycznych XX wiek
panteizm
öğrenmeye başla
Bóg i natura są nieodłącznym bytem
pamflet
öğrenmeye başla
wiersz lub proza pełna satyrycznych docinek skierowanych pod konkretny adres
panegiryk
öğrenmeye başla
pochwalny utwór gloryfikujące zjawisko, osobę lub zbiorowość
poemat heroikomiczny
öğrenmeye başla
parodia starożytnego eposu bohaterskiego; wyniosły opis błahych wydarzeń

Yorum yapmak için giriş yapmalısınız.