soru  |
cevap |
Przyczyny kryzysu pozytywistycznego öğrenmeye başla
|
|
artysta robi co chce, nie jest jak inni, nieufność wobec nauki
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
nazywano tak biednych ludzi mieszkających przy cygańskich dzielnicach, artyści którzy zerwali z tradycyjnym stylem życia, artystów przesiadujących w kawiarniach
|
|
|
Młoda polska skąd się wzięła nazwa öğrenmeye başla
|
|
na wzór innych kultur europejskich (młoda Francja, Niemcy, Włochy) cykle artykułów Artura Górskiego opublikowanych w 1898
|
|
|
Neoromantyzm skąd się wzięła nazwa öğrenmeye başla
|
|
odnowienie tego co było w romantyzmie
|
|
|
Modernizm skąd się wzięła nazwa öğrenmeye başla
|
|
(od fr. Moderne - nowoczesny) przedstawiciele modernizmu podkreślali nowoczesny charakter swojej sztuki i postulowali o zerwanie z tradycją
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
pesymizm, poczucie schyłku cywilizacji, zniechęcenie do życia
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
pracę powstają w plenerze, brak wyraźnych konturów, krótkie pociągnięcia pędzlem, uchwycenie ulotnego wrażenia
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
zrodził się z przekonania że jedynym sposobem wyrażania wewnętrznych doświadczeń jest symbol
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
dekoracyjność, bogate zdobnictwo, asymetria, motywy przyrody, elementy orientalne (np. kultura japońska)
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
Vincent Van Gogh w obrazach wyrażał silne emocje stosując ostre barwy i zdeformowane kształty. Tak zapoczątkował ekspresjonizm
|
|
|
indywidualizm i subiektywizm öğrenmeye başla
|
|
walka o możliwość rozwoju, odrzucenie ograniczeń estetycznych, sztuka ukazuje przeżycia duchowe
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
bunt przeciw kulturze mieszczańskiej, filister to osoba ograniczona, artysta nie przywiązywał wagi do dóbr materialnych, powołaniem artysty byłą służba czystemu pięknu
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
dzieło sztuki nie przekazuje informacji i nie poucza, celem twórczości artystycznej nie było dostarczenie rozrywki, estetyka i emocje a nie na treść, wolność twórcza
|
|
|
Motyw vanitas na podstawie “Padliny” Ch. Baudelaire’a öğrenmeye başla
|
|
autor opisuje proces przemijania, młodość i zdrowie się kończy, nie ma rzeczy nieśmiertelnych, przedstawia on ukochanej padlinę w piękny, ciepły, letni dzień
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
to przyjęty w jakiejś społeczności sposób postępowania w jakichś okolicznościach. Jest elementem kontroli społecznej dlatego jego naruszenie powoduję zazwyczaj negatywną reakcję.
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
to obyczaje przekazywane z pokolenia na pokolenie
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
interesują się polityką, tradycja to dla nich święta rzecz, pracowici, dumni, religijni, silni, wieś jest miejscem z duszą
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
wyśmiewają się z chłopów, nie boją się walczyć, myślą że wieś to spokojne miejsce bez konfliktów, wojen, nie wiedzą jak wyglądają obowiązki na wsi,
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
przesadne interesowanie się chłopstwem, fascynacją ludem, jego siłą, prostotą, barwnością, obyczajowością
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
odejście od dosłowności i posługiwanie się symbolem
|
|
|
dulszczyzna jako postawa życiowa öğrenmeye başla
|
|
postawa pełna obłudy i hipokryzji. Powstało od nazwiska tytułowej bohaterki
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
uosobienie, przedstawianie zwierząt, roślin, rzeczy nieożywionych jako osób ludzkich
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
animizacja, nadanie przedmiotów nieożywionych, zjawisk lub idei cech istot żywych
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
środek stylistyczny polegający na dobieraniu wyrazów naśladujących brzmieniem zjawisko lub dźwięki (pisk)
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
sprzeczne lub niedopuszczalne wnioski do oczekiwanych
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
połączenie przeciwnych określeń w jednej frazie lub zdaniu
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
to zastąpienie prostego słowa lub wyrażenia dłuższym opisem
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
powtarzanie zwrotu lub słów na początku wersów lub zdań
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
powtarzanie zwrotu lub słów na końcu wersów lub zdań
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
bezpośredni zwrot do adresata
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
przesadne przedstawienie jakiejś cechy
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
sprzeczność pomiędzy zestawionymi przedmiotami, zjawiskami
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
porównanie do dwóch rzeczy
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
użycie określenia które podkreśla cechy przedmiotu (zielona trawa)
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
podsumowanie wcześniej przedstawionych argumentów
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
przeniesienie fragmentu wiersza do innej części
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
ma zaskoczyć odbiorce lub wywrzeć wrażenie
|
|
|
