soru  |
cevap |
|
öğrenmeye başla
|
|
podzial na strofy, wyrazny rytm, gatunek poezji lirycznej wywodzacy sie z antyku, czeste wystepowanie paralelizmow
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
motyw nieublagalnego losu ktory czesto jest niesprawiedliwy
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
uroczysta i podniosla piesn ktora slawi boga, bohaterskie czyny badz jakies powszechnie uznane wartosci, apostroficzny charakter
|
|
|
exegi monumentum, non omnis moriar öğrenmeye başla
|
|
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
zloty srodek, polaczenie epikureizmu ze stoicyzmem, cenic w zyciu umysl zdrowie i starosc zyc w zgodzie z natura i brac od swiata tyle co trzeba
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
poglad sytuujacy czlowieka w centrum zainteresowania, uznajacy ze czlowjek jest celem i powidem wszystkich dzialan zachodzacych w przyrodzie
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
wiara w moralny rozwoj czlowieka jego mozliwosc poznawania swiata i samego siebie
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
ruch marcina lutra ktory przybil 95 tez wskaujacych bledy ksiezy- rozpad jednosci kosciola
|
|
|
czlowiekiem jestem i nic co ludzkie nie jest mi obce öğrenmeye başla
|
|
terencjusz, w centrum zainteresowania istota ludzka jej duchowe i materialne potrxeby pojawienie sie w literaturze postaci zayklego czlowieka
|
|
|
czlowiek jest miara wszechrzeczy öğrenmeye başla
|
|
protagoras, czlowiek uwazany za maly swiat powiazany z wielkim swiatem, odnajdywanie w ciele ludzkim idealnych proporcji
|
|
|
czlowiek jest kowalem swojego losu öğrenmeye başla
|
|
mowa o godnosci czlowieka giovanniego mirandoli, podkreslenie wolnosci czlowiwka
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
inaczej placz zal lament, ktorki utwor wierszowany, pochwala zmarlego, dla osob wybitny h
|
|
|
|
öğrenmeye başla
|
|
zjawisko kulturowe pomegajace na nasladowaniu opisu milosci oraz kobiety obecny w literaturze europejskiej
|
|
|
